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寄居者真相不是我一个女人:简短的简历

索约纳真理

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在困难时期,历史常常提醒我们,今天的问题和斗争已经不是什么新鲜事了。 Sojourner真理 对于使妇女的选举不仅包括性别,而且也是种族和社会地位至关重要。 这是她的简历,包括对寄居者真相的讨论我不是一个女人言语。

谁是旅居者真相我不是一个女人

她于1797年出生于奴隶制。 并在13岁之前卖了3次。 Sojourner Truth在成为著名的废奴主义者和妇女权利活动家之前面临许多困难。 虽然她为美国的选举权 时间表做出巨大贡献,但真理之旅已经超越了此,使她获得了被纪念的历史权利。

在纽约的乌尔斯特县讲荷兰语,Truth的出生名字是伊莎贝拉·鲍姆弗里。 真理在1815年由主人约翰·杜蒙(John Dumont)与一个奴隶配对。 他们俩都是杜蒙的奴隶。 他这样做的目的是,知道婚姻带来的任何奴隶子女的所有权不会受到争议。

真理的主人在1826年7月4日答应过她的自由,如果她努力工作,但杜蒙却背思他的话。 真相将她的小女儿带到当地的废奴主义者家庭Van Wagenens。 但是,她被迫离开了其他四个孩子。 当杜蒙发现真相时,她的自由是花20美元买的。

纽约反奴隶制法生效后,杜蒙非法出售了真理的小儿子彼得。 结果,在范瓦格宁的帮助下,Truth成为第一个成功起诉白人男子的黑人妇女。 她重新获得儿子的抚养权,他们搬到了纽约,真相在那儿担任管家。

多亏了范·瓦格宁一家,以及她在纽约工作的传教士,真理成了一个虔诚的基督徒。 受卫理公会宗教的启发,1843年,她为自己选择了”索约纳真理”这个名字,发誓要旅行并传播神的真理。

旅居者真相我不是一个女人言语

1844年,马萨诸塞州北安普顿教育和工业协会欢迎真理成为会员。 和平主义组织支持妇女权利和宗教容忍。 虽然该组织在1846年解散,通过他们真理会见了废奴主义者弗雷德里克道格拉斯和威廉劳埃德加里森。

虽然真理从未学会阅读或写作,但她还是巡回演讲,讲授她所相信的事业。 1851年,在俄亥俄州阿克伦市的一次妇女权利会议上,Truth发表了她最著名的演讲。

她的演讲被称为我不是一个女人言语。 它挑战了性别自卑和种族自卑的概念。 虽然许多活动家为这些事业而斗争,但《真理》认为,它们是同一个事业。

我不是女人雕像
旅居者真相雕像。 VaBY38,CC BY-SA 4.0,通过Wikimedia Commons(经修改)拍摄。

她的朋友道格拉斯(Douglass)竞选黑人参加投票。 但是他认为男人应该在黑人女人之前享有这一权利。 真相不同意;相反,妇女也应该拥有这项权利。 她的妇女权利讲座吸引了包括苏珊·安东尼(Susan B. Anthony)在内的其他主要活动家的见面和支持。

内战开始时,Truth帮助招募了非洲裔美国士兵,并在华盛顿.C为黑人士兵组织补给品。 这些活动使她获得了1864年与亚伯拉罕·林肯总统会面的邀请。

Sojourner Truth的更多演讲

真理在她的演讲中 经常提到 圣经,并经常提到她的生活是奴隶。 1867年,她在美国平等权利协会(American Equal Rights Association)的演讲中告诉人群,她像许多男人一样,是房主并缴税。

她提醒他们,她6英尺的身材证明她能够与其他女奴隶一起做艰苦的体力劳动。 换句话说,投票肯定比修建道路容易。 她的演讲提到了给予黑人男子的新权利, 但敦促人们不要忘记妇女的权利。

“我觉得我有权拥有一样多的男人。有色人种男人获得自己的权利,却一言不发;有色人种男人获得自己的权利,却一言不发;如果有色人种男人得到他们的权利,有色人种女人不是他们的,有色人种的男人将的主人比女人,这将是一样糟糕,因为它以前。

索约纳真理继续挑战那些相信性别和种族自卑的人。 她发起竞选活动,并收集签名,请求政府为前奴隶提供土地。 她收集了数千个签名,但联邦政府未采取任何行动。

旅居者真理的遗产

真相于1883年11月26日在密歇根州巴特尔克里克的家中去世。 国会拒绝了最初的《妇女选举权修正案》五年后。

她被埋葬在当地的墓地,信中说:“上帝死了吗?”刻在她的墓碑上。 她曾经问过弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)这个问题。 为什么? 提醒他要有信心。

她的遗产继续激励着选举运动 ,激励活动家 们继续争取每个人选举权,直到1920年第19修正案最终获得批准。

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