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#GreenWhiteViolet le droit de vote des femmes au Canada

Violet blanc vert

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Aujourd’hui, je suis heureux d’annoncer un post invité sur le droit de vote des femmes, écrit par la blogueuse et costumière Resa. Le voyage vers le suffrage féminin au Canada vous ouvre les yeux!

#GreenWhiteViolet

Il y a 100 ans, #GreenWhiteViolet signifiait : « Donnez le droit de vote aux femmes ». Pourtant, qu’est-ce que cela signifie maintenant, et pourquoi je m’en soucie?

Le monde largement dominé par les hommes est un gâchis. Pour que cela fonctionne mieux, je crois que la réponse pragmatique se trouve en mélangeant l’intelligence intuitionnelle nourricière des femmes également avec l’intelligence agressive dure des hommes.

Néanmoins, les femmes ont été et sont actuellement mises à l’écart à des degrés divers, selon la situation et la question.

Je crois que les Canadiennes ont le droit acquis et devraient être à l’avant-garde d’un dialogue pacifique pour un avenir mondial décent. C’est parce que notre évolution sociopolitique a été exemplaire.

Au début des années 1900, les femmes du Royaume-Uni, de la France et des États-Unis d’Amérique qui étaient impliquées dans un mouvement politique pour obtenir leur droit de vote sontdevenues connuessous le nom de « Suffragettes ».

Les Canadiennes faisaient partie du mouvement Suffrage. Parmi les nombreuses sœurs inspirantes qui nous ont précédés, mes préférées sont la Dre Emily Howard Stowe, la Dre Augusta Stowe Gullen et Nellie McClung.

La première femme médecin du Canada, la Dre Emily Howard Stowe,a lancé le mouvement du suffrage canadien à la fin des années 1800 en Ontario, au Canada.

Emily Howard Stowe, médecin
Portrait du Dr Emily Howard Stowe.

Dans un monde sans ordinateurs, sans parler de Twitter, pour communiquer, les «Suffragettes» utilisaient la mode et les bijoux pour se parler. C’était leur langage secret spécial.

Le premier ordre de la journée était de porter des vêtements doux, blancs et féminins pour contredire le visage journalistique masculin d’une harpie endurcie.

Puis Mme Pethick Lawrence du Royaume-Uni est venu avec les couleurs.

Vert = Espoir

Blanc = Pureté

Violet = Liberté et dignité

Bagues, pendentifs et broches conçus avec péridots, émeraudes, perles, diamants, améthystes et grenats ont été portés. Bijoux avec des chaînes et des barres a noté qu’elle avait été en prison pour la cause. Il y avait tellement de symbolisme dans les bijoux suffragette.

Ou, peut-être qu’elle avait été un «Hunger Striker.»

Les femmes de la classe ouvrière n’avaient pas besoin de s’inquiéter de la façon de se permettre des robes blanches et des bijoux. Ils étaient simplement concentrés sur l’utilisation des couleurs pour exprimer l’engagement. Les ceintures, les écharpes, les rubans ou les fleurs ont tous très bien fonctionné.

Au moment où Emmiline et Christabel Parkhurst du Royaume-Uni ont changé de violet pour s’adapter au slogan « Give Women the Vote », la fille du Dr Emily Howard Stowe, le Dr Augusta Stowe Gullen, avait pris la cause.

Docteur Augusta Gullen
Portrait du Dr Augusta Stowe Gullen

Les « Suffragettes » canadiennes n’ont pas connu la cruauté banale de l’emprisonnement et de la famine par le biais de grèves de la faim comme l’avaient fait leurs sœurs européennes et américaines. Personne n’a dû se jeter devant le cheval de course du roi George V et mourir, comme Emily Davison l’avait fait. Les hommes, dans la peur, n’ont pas eu à adopter une loi limitant la longueur de la tête d’une femme à pas plus de huit pouces.

Au contraire, l’acte s’est fait avec une éducation inflexible et continue, pétition perpétuelle du gouvernement, l’introduction de projet de loi après projet de loi par les partisans masculins (Suffragistes) et l’humour, oui, même l’humour.

Grâce à un remerciement particulier à Nellie McClung, auteure à succès de son époque, les femmes ont obtenu le droit de vote au niveau provincial au Manitoba le 27 janvier 1916.

Voici Nellie McClung
Portrait de Nellie McClung.

Nellie et ses filles ont mis sur une pièce de théâtre, une séance simulée du Parlement. Avec Nellie comme premier ministre, les femmes détenaient le pouvoir. Avec humour, les femmes ont débattu si les hommes devraient obtenir le vote. Il a attiré l’attention nationale.

La Saskatchewan, l’Alberta, la Colombie-Britannique et l’Ontario ont emboîté le pas, donnant aux femmes le droit de vote en 1917, et la Nouvelle-Écosse a emboîté le pas le 26 avril 1918.

Enfin, le 24 mai 1918, les Canadiennes ont obtenu le droit de vote au niveau fédéral.

Les droits de vote des femmes au québec ont été accordés pacifiquement : le Nouveau-Brunswick en 1919, le Yukon en 1919, l’Île-du-Prince-Édouard en 1922, Terre-Neuve en 1925 et les Territoires du Nord-Ouest en 1951.

En raison de la collusion du gouvernement provincial du Québec avec l’Église catholique, les femmes du Québec n’avaient pas le droit de voter avant 1940. Les Québécoises doivent grâce au courage de Thérèse Casgrain pour cette étape extraordinaire.

En ce qui concerne les femmes autochtones (Premières nations, Inuits et Métis), l’Assemblée législative fédérale a aboli les dernières restrictions officielles à la citoyenneté politique en 1960.

Yay! Les femmes au Canada votent depuis près de 100 ans maintenant.

Aujourd’hui, l’Ontario a une femme ouvertement gaie, Kathleen Wynne.

Cependant, le Canada n’a jamais élu de femme premier ministre. Notre seule femme première ministre était Kim Campbell (en fonction du 25 juin 1993 au 4 novembre 1993), qui a hérité du poste du premier ministre démissionnaire Brian Mulroney. Elle a été la première femme à la tête du parti PC. Et aucune femme, canadienne ou d’une autre nationalité, ne peut être prêtre catholique.

À l’échelle mondiale, les femmes ont encore un long chemin à parcourir. Les hommes et les femmes font tous deux partie de l’équation humaine. Les femmes du monde entier doivent devenir plus autonomes dans les affaires, la politique et la religion. Les hommes ne nous l’ont jamais donné; nous avons gagné toutes les mesures que nous avons prises.

Il est temps de #GreenWhiteViolet sur les médias sociaux, mais avec un nouveau message (s) pour notre heure actuelle et la situation!

Village mondial des femmes

Vision mondiale des femmes

La grandeur justifie toutes les vues

Qu’est-ce que tu crois que ça peut vouloir dire ?

À propos de l’écrivain d’aujourd’hui

Resa est un costumier qui travaille dans le cinéma et la télévision. Basée en Ontario, au Canada, elle conçoit également des vêtements uniques et des accessoires uniques. Sur son blog Art Gowns, elle sort de la boîte avec le concept que ses robes sont de l’art, une expression visuelle poétique à porter dans le cœur, l’esprit, l’esprit et le corps.

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